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dans le Theatrum Sabaudiœ donne la mention du Mont de Coux entre le Val de Champéry et celui de Sixt, et des Aiguilles d’Arves. — La carte du Dauphiné de Tillemon, en 1690, donne le Mont Aiguille ou Inaccessible, le Mont de Lens, le Mont Produissent et le Mont Montorsier (dans le massif du Pelvoux), indique Cœlo (pour Sept Laux) au Sud du Pas de la Coche, avec des représentations de lacs différents de ceux de la Montagne Abymée. — Le Père Placide, dans sa Savoie de 1691, marque le Mont Alban à la place du Rutor.

Dans cette recherche de l’apparition des noms des montagnes, nous nous arrêterons naturellement au XVIIIe siècle qui va voir éclore des cartes de détail, comme celles de Cassini et de Bourcet, et des mémoires militaires où tous les passages vont être décrits et dénommés. Mais il est pourtant intéressant de noter encore, que la première mention, à ma connaissance, du nom de Belledonne se trouve dans la carte de Cassini qui l’appelle montagne de Freydone ou de Belledone, qu’elle est également la première à produire les noms de l’Olan, de la Muzelle et du Rochail, du Bonvoisin, des Bouchiers, du Chirac (Sirac), etc.

Ce qui n’a rien d’étonnant si l’on considère que c’est la première carte qui a nécessité un travail sur le terrain, une visite des lieux, et par conséquent un contact avec les habitants de la montagne qui ont indiqué les noms sous lesquels ils désignaient, de père en fils, les reliefs qui les environnaient. ' *•

De cette recherche un peu longue nous en arriverons donc à conclure que la dénomination des montagnes a suivi, comme beaucoup de choses, les besoins qui se sont manifestés chez les hommes à portée de s’en occuper : besoins de l’industrie pastorale d’abord, besoins forestiers et besoins de communication ; que ces dénominations sont demeurées pendant très longtemps transmises par la tradition et connues seulement des centres d’habitation ou d’exploitation qui avoisinaient ces lieux ; et qu’elles ne se sont répandues, n’ont été inscrites et cataloguées, qu’au fur et à mesure que la connaissance des lieux spéciaux qu’elles désignaient est entrée dans la vie sociale.

Que si des noms* les plus anciennement connus que nous avons relevés, nous cherchons quelle était l’origine, nous

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