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  • Exposition universelle. 1878. Paris - Rapports du jury international. Introduction
  • p.358 - vue 371/590
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  • Première image
  • PAGE DE TITRE
    • TABLE (p.577)
      • [Rapports du jury publiés jusqu'au 1er juillet 1884] (n.n.)
      • [Indication avec prix des volumes et fascicules en vente à l'imprimerie nationale] (n.n.)
    • CHAP. I. Les expositions nationales. - 1798-1849 (p.1)
    • CHAP. II. Les expositions internationales. - 1851-1867 (p.71)
    • CHAP. III. L'Exposition de 1878 (p.133)
      • Les comptes rendus des congrès et conférences (p.133)
      • Les rapports du jury international (p.145)
      • La classification des produits de l'industrie (p.153)
      • L'Exposition collective ouvrière (p.171)
      • Le monde dans un espace de 745,530 mètres carrés (p.178)
    • CHAP. IV. La maison et le mobilier (p.211)
    • CHAP. V. Le vêtement (p.253)
    • CHAP. VI. Les aliments (p.313)
    • CHAP. VII. Les forces productives (p.357)
    • CHAP. VIII. L'école (p.458)
  • Dernière image

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LES FORCES PRODUCTIVES.

de leur faire subir toutes les transformations nécessaires pour les approprier à ses besoins et à ses plaisirs. Il y a dans toute exposition un bazar et un atelier. Le bazar éblouit; l’atelier instruit. Le bazar montre les richesses déjà produites; l’atelier, en expliquant les créations déjà faites, ■permet d’entrevoir et aide à trouver les créations à venir C’est dans les galeries du travail qu’est la grande valeur, la grande influence des expositions. Outre l’utilité qu’on en retire, on y goûte un plaisir peut-être moins vif au premier abord, mais plus profond et plus durable, le plaisir que le poète a décrit et qu’il met avec raison au-dessus de tous les autres : rerum cognoscere causas.

L’homme a commencé par être écrasé sous le poids des forces de la nature; puis il a lutté contre elles pour se défendre; il a fini par les transformer en instruments de ses volontés. A présent, il est vraiment roi. On distingue les transformations chimiques et les procédés mécaniques; mais il faut se bâter, car depuis que les sciences diverses vivent cote à côte, elles se pénètrent les unes les autres, elles découvrent chaque jour entre elles et entre les choses des analogies qui sont presque des identités, qui vont le devenir. Il n’y aura plus d’espèces que pour les catalogues. Platon avait une idée intuitive de l’analogie universelle, que les sciences ont peu à peu développée, et qui se manifeste aujourd’hui dans une évidence de plus en plus lumineuse, et c’est celte idée qu il expose dans sa fameuse théorie des nombres. La vérité est toujours devinée plusieurs siècles avant d’être découverte.

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liv. I, chaj). ii, S 5.)


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