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L’ÉCOLE.

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Gela est vrai de la lutte entre peuples comme de la lutte entre individus. Il y avait autrefois bien des causes de la domination d’un peuple sur l’autre : le nombre, les ressources accumulées, même le préjugé. A présent, c’est la science qui gagne les batailles. Celui qui sait le plus peut le plus. Celui qui peut le plus est le maître. Le peuple qui a les-meilleures écoles est le premier peuple. S’il ne l’est pas aujourd’hui, il le sera demain.

On peut lire d’un bout à l’autre tous les rapports qui suivent celui-ci. Pas un rapporteur qui n’arrive à cette inclusion : des écoles ! Ceux qui ne le disent pas le sous-entendent.

Des écoles! Combien de fois avons-nous tous répété cela, Voyant dire une bonne maxime morale! C’est une bonne uiaxime morale en effet; mais, désormais, c’est aussi un

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axiome mathématique. Ecoutez bien cela, citoyens : il faut étudier ou sombrer. Il n’y a plus de place dans le monde pour ùn peuple inutile; il n’y a plus de place, chez aucun peuple, pour un citoyen inutile. Personne n’a le temps de 8 arrêter, personne n’a le droit de se reposer, personne n’a droit d’ignorer.

La France a toujours passé pour aimer à se vanter. Il ri est pas bien prouvé que ce défaut ne lui soit pas coin-avec tous les peuples. C’est une des formes du patrio-^suie. A coup sûr, les Anglais et les Allemands se croient, (d>acun de leur coté, le premier peuple du monde. Pour Il(),is, jusqu’à nos derniers malheurs, nous avions l’babi-hule de nous appeler nous-mêmes la grande nation. ^°us nous regardions comme invincibles à la guerre. Notre Clvilisation était la plus parfaite, nos lois étaient les meil-^aires, et le grand siècle de Louis Xl\ n’était pas seule-

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