Première page Page précédente
Page suivante Dernière page Réduire l’image 80% Agrandir l’image Revenir à la taille normale de l’image Rotation antihoraire 90° Rotation horaire 90° Imprimer la page
Basculer à gauche  Basculer à droite

l’emploi de celte poudre qui réalise l'embaumement parfait des cadavres pour la somme de f) à G francs.

Quant au transport proprement dit, on emploierait un système analogue à celui qui fonctionne actuellement pour livrer aux amphithéâtres de Paris ou de Montpellier les cadavres provenant des prisons. On aurait en dépôt, dans les principales gares de chemins de 1er, à la disposition de l’autorité préfectorale, des caisses spéciales qui seraient renvoyées au dépôt après chaque expédition mortuaire.

II. — Objections aü point de vue moral.

On a reproché à ina proposition d’aller contre son but. Loin d’augmenter le nombre des cadavres dont on dispose pour les études anatomiques, la loi que je demande le diminuerait au contraire. En édictant l’envoi aux amphithéâtres comme une sorte de peine dont seraient passibles les suicidés, elle augmenterait la répugnance de la population ouvrière pour les amphithéâtres, et le nombre, déjà trop restreint, des corps laissés à la disposition des administrations hospitalières, livrés par elles aux écoles de médecine, se trouverait réduit de plus en plus.

Je réponds à cette objection qu’il paraît bien difficile que la répugnance de la population ouvrière pour les amphithéâtres anatomiques puisse être augmentée. Les cadavres non réclamés sont aujourd’hui très rares; ce sont ceux des malheureux qui n’ont pas de famille, qui ne font partie d’aucune corporation, d’aucune société ouvrière, qui n’ont aucune espèce de ressources contre la misère-et l’abandon.

III. — Des lois répressives du suicide ex général.

Les autres objections exprimées au sein du Congrès sont les suivantes :

Les législateurs repousseraient nécessairement une loi qui aggraverait la douleur des familles des suicidés par une réprobation officielle, et qui leur enlèverait un droit considéré comme imprescriptible : celui de rendre les honneurs funèbres à leurs membres décédés.

Un ministre s’est suicidé il y a quelques années. Aurait-on pu songer à envoyer son cadavre aux amphithéâtres anatomiques ? La conscience publique se serait révoltée contre une pareille énormité que jamais aucune loi ne saurait produire.

Ces objections se rattachent à la question des peines répressives du suicide, souvent controversée parmi les moralistes et les jurisconsultes. Je ne saurais les résoudre sans reprendre cette question dans sa généralité. Je diviserai mou travail en quatre parties :

A. Historique de la répression légale du suicide.

B. L’homme est-il libre de disposer de lui-même, selon l’aphorisme des stoïciens .*

Mori licet cui vivcrc non placet?

C. Les passions qui poussent au suicide sont-elles toujours plus fortes que l’incrimination légale ou que Yautorité des lois ?

D. ]ni flétrissure légale de la mémoire du suicidé serait-elle injuste, puérile cl odieuse ? Indifférente à celui qu’elle devrait punir, n’atteindrait-elle que sa famille, innocente de Yattentat commis par lui ?

A, Historique de la répression légale du suicide. — Le suicide a été diverse-

Le texte affiché peut comporter un certain nombre d'erreurs. En effet, le mode texte de ce document a été généré de façon automatique par un programme de reconnaissance optique de caractères (OCR). Le taux de reconnaissance estimé pour cette page est de 98,10 %.

La langue de reconnaissance de l'OCR est le Français.