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la scène danoise, mais encore de celui des scènes suédoises, russes et allemandes. Quand il fit son apparition, il était

presque isolé au milieu de son peuple; mais il gagnait toujours





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en influence et en autorité éducatrice d’abord de son vivant puis et peut-être encore davantage après sa mort. Holberg ne réussit pas à éveiller pour lui l’enthousiasme de ses contemporains, mais l’esprit tranchant de son génie arracha du champ populaire toute sorte de mauvaises herbes; ainsi il fit disparaître le docte pédantisme

et l’admiration aveugle des modes étran- Adam ohienschiæger. gères. Le peuple danois apprit de se retrouver lui-même, et lorsqu’un jour le poète national apparut dans l’éclat éblouissant de la jeunesse, il vit le peuple, transporté de joie, se grouper autour de lui. Adam, 0hlenschlœger (1779-1850) chantait avec pathos les dieux de l’antiquité noroise, ses héros et ses wi-kings, et le peuple devenu conscient de sa nationalité, ainsi qu’il le prouva plus tard, en 1848, l’applaudissait.

Dans cette année révolutionnaire le Danemark fut pris de la soif de liberté au même temps que les Allemands firent des efforts pour lui arracher le vieux pays danois de Slesvig. On vit alors, ce qui est resté sans pendant dans l’histoire de cette année, le roi et le peuple se donnant la main fraternellement. Le roi Frédéric VII donna à son

Bertel Thorvaldsen

peuple une constitution libre, et le peuple

serra ses rangs autour de lui dans le combat plein d’enthou-

siasme qui retint pour le Danemark le pays de Slesvig; mais malheureusement pour le règne de Frédéric VII seulement: les armées de deux grandes puissances l’enchaînèrent plus tard,

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