! DU

FRANCE

M. G. DEHERME

Directeur de la Coopération

| N° U'i UaUiloLCit.

des idées

iVi.t ou Uslimalion

(Université populaire fa faubourg Saint-Antoine).

RAPPORT SUR L’ENSEIGNEMENT SOCIAL

EN FRANCE1 2

I. — HISTORIQUE

En février 1896, paraissait le premier numéro d’une petite revue de 12 pages, la Coopération des Idées 2. Son programme était concis, mais il annonçait de vastes espoirs : « Nous voulons, disait-il, éveiller les énergies latentes... La liberté et la justice ne se décrètent ni ne s’imposent... Régénérer l’individu pour améliorer l’état social ; fortifier les volontés actives, développer le pouvoir d’inhibition pour accroître la liberté ; nourrir l’intelligence, exalter les facultés cérébrales, élargir la conscience pour qu’il y ait plus de justice en ce monde et plus de liberté : voilà l’oeuvre audacieuse que nous entreprenons, — but et moyens ». — Le premier abonné fut M. Jean Richepin.

Le n° 2 ouvrait une enquête sous ce titre : « Quel sera l’Idéal de demain ? »

C’est par cette enquête, continuée jusqu’en décembre 1897, que s’est formée vraiment la première Coopération des idées. Quatre-vingt-dix réponses de savants, de philosophes, d’artistes, de travailleurs furent publiées successsivement. La conclusion montrait l’accord de toutes ces réponses disparates ; elle affirmait la nécessité de l’action énergique, immédiate. On signalait, entre autres, une œuvre

1. Nous donnons sous ce titre des extraits d’un travail très complet rédigé par M. Deherme sur la question, mais que ses dimensions ne nous permettaient pas de reproduire intégralement. L’auteur s’est prêté de très bonne grâce à cette mutilation de son travail. [Note du secrétaire.]

2. Les œuvres vivantes n’ont réellement pas de commencement. Cette petite revue n’était que la continuation d’une feuille volante qui paraissait, sous ce même titre, depuis plus d’un an. Il en est de même pour le groupe d’études sociales dont nous avons entrepris l’historique. Il existait en fait depuis dix ans. C’étaient quelques ouvriers qui se réunissaient dans le sous-sol d'un marchand de vins de la rue Vieille-du-Temple pour causer de philosophie et de sociologie. Mais nous faisons commencer ce groupe au moment où. il a nettement conscience de son rôle, où il a son local à lui, où il donne des conférences tous les soirs, où il vit vraiment, où son action est efficace.

XVI

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