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le drap pour être déclaré loyal et marchand et nous fournissent ainsi quelques notions sur les procédés industriels employés.

Les statuts de Châlons-sur-Marne (1243-1247) déterminent la qualité de la laine, le nombre de fils en chaîne et en trame et les matières colorantes à employer pour que l’étoffe soit acceptée par les quatre maîtres préposés à la garde et à la direction du corps des drapiers de Châlons. À Douai, le règlement de 1245 (1), déjà cité, s’exprime ainsi:

« On fait le ban que nus ne soit si hardi, hom ne feme, en ceste ville ki facent » tiretaines en ceste ville aultres ke boines et loials ensi com li bans ci-après la » devise : c'est à savoir keles aient deux aunes de largeur en ros ; et si facent faire » l’estain (chaîne) de lin et de caverie (chanvre) et le traime facent faire de laine ; » et si ne mece (mêlent) nus home ne feme, boure, ne tloron, ne laveton, ne » graduin de peaus, ne estonture batue ne a batre, et ki onkes ferait tiretaines là, » si il mece auqunes de ces coses, il perdrait tote la tiretaine malvaise et boine » tout ensemble, et si serait en forfait de X lib. »

Conserver aux tissus leur qualité première, interdire tout procédé nouveau qui compromettrait cette qualité ou nuirait aux artisans en supprimant la main-d’œuvre, sont deux préoccupations constantes des corporations. Les inventions nouvelles ne sont généralement admises que pour permettre de résister à la concurrence étrangère.

C’est ainsi que l’emploi de la carde est longtemps défendu dans plusieurs villes de Champagne, attendu, disait-on, qu’il favorisait le mélange de matières étrangères dans la draperie, qu’il était inutile et que « œuvres faites au pigne sont » meilleures et plus prouffitables pour le commun peuple que ceulx qui sont faiz » à la carde. » A Troyes, en 1359, le peigne est encore le seul instrument employé légalement pour démêler la laine. Mais les bourgeois de Troyes protestent en 1361 : on carde dans # d’autres villes de Champagne ainsi qu’à Bruxelles, Matines et autres villes drapantes notables, dont les draps sont amenés aux foires pour être vendus; or, les draps cardés reviennent moins cher et s’écoulent mieux que les autres; l’interdiction de la carde à Troyes serait la ruine du métier, des maîtres et des ouvriers. Le 15 juin 1377, cette contestation prend fin par une transaction : suivant ordonnance du bailli de Troyes, Nicolas de Fontenay, on pourra désormais employer la carde pour les trames, mais non pour la chaîne : « que l’on puisse carder les tremes seulement de tous draps, et pignier aux » pignes les estains (chaînes) sans yceulx estains carder ne filer au tour mais au » fusel sur la peine devant dite. » Cette amende était de 60 sous tournois. En 1377, nous trouvons donc nettement définis deux modes de filature et de préparation de filature distincts : d’une part la préparation au peigne suivie de la

(1) Archives de la ville de Douai.

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