S.

(D 0

O 2 E (D 02

• = (D 02 02 ( S E 02 e

L’idée de 101 est sans doute la notion la plus répandue dans les sociétés civilisées; c’est celle qui s’impose avec *= plus de généralité et plus de force aux esprits et aux vo-lontés des membres de ces sociétés.

Quels que soient l'origine, les traditions, les coutu-mes, les décrets de l’autorité politique ou les décisions, les résolutions du pouvoir parlement aire, considéré comme représentant la volonté, la raison de la nation, la loi doit être considérée comme la base fondamentale de tout édifice social, comme la règle de vie de toute société organisée; et pourtant, on peut affirmer que la complexité de cette notion échappe à beaucoup de ceux qui en suivent les applications; il y a bien des sortes de lois et qui ne se ressemblent pas, sans par-1er même de celles qui ne portent ce nom que métaphoriquement : lois de la nature, les lois religieuses, les lois morales, 4 ses lois économiques qui ne sont pas des lois véritables.

Il y a lieu de faire une profonde distinction entre les institutions que ces mots recouvrent.

Commençons par séparer trois grandes lois , qui constituent les assises de toute société organisée, les éléments de l’armature de ces sociétés:

la- loi..pénale qui établit la règle des moeurs au point de vue du respect des personnes et des biens, avec les sanctions qui sont attachées au maintien ou à la violation de l’ordre social;

la loi fiscale qui comprend les impôts c’est à dire a part que chacun prend proportionnellement à ses moyens ,à son état dans les dépenses générales que la société fait en faveur de ses membres;

enfin la loi militaire qui vise la défense nat ionale

2 i

• /

---

Le texte affiché peut comporter un certain nombre d'erreurs. En effet, le mode texte de ce document a été généré de façon automatique par un programme de reconnaissance optique de caractères (OCR). Le taux de reconnaissance estimé pour cette page est de 96,66 %.

La langue de reconnaissance de l'OCR est le Français.

---