ET DE L’IMPRESSION DES TISSUS

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plus tard on ne réussisse à l’employer dans un bien plus grand nombre de circonstances.

Pour obvier au danger de désagréger la soie, j’ai tout en restant dans le procédé de M. Gui-non aîné, pensé neutraliser la causticité de la soude ou potasse caustique, en la saponifiant avec un peu de colophane ou en l’épaississant avec de l’amidon torréfié.

Ces deux substances, sans arrêter l’action décolorante de la lessive caustique, ont du moins la propriété de la rendre moins dangereuse dans son emploi.

A cet effet, j’épaissis de la lessive à 4° avec 150 grammes amidon grillé par litre, cette lessive est celle indiquée plus bas sous le nom de soude caustique.

Je place mes mateaux sur des lissoires et je les lisse pendant une demi-heure à 50° de chaleur.

Je les lève, les essore, bats un peu à la cheville et je les expose à la vapeur dans la caisse pendant une demi-heure, Après, sans les rincer, je leur donne cinq lisses sur un bain chaud à 50° d’acide chlorhydrique à 2°.

Je les lave ensuite et je reprends à l’opération de savon de M. Guinon.

Avec le savon de colophane, indiqué ci-après, j’opère de la même façon qu’avec l’amidon grillé, seulement, en sortant les mateaux de la vapeur, je les lave avant de les passer eu acide.

J’ai aussi fait des essais en faisant digérer des déchets de laine dans de la lessive caustique à 30° ; pour 12 litres, 5 kil. déchets. Je regrette de n’avoir pas donné suite à cette tentative.

Savon de colophane.

Faire digérer au bouillon dans 500 litres soude caustique à 4° n° 5, 5 kil. colophane.

Après la complète dissolution, bouillir encore une heure et passer dans le savon à 50° de chaleur.

Soude caustique.

1,000 litres d’eau, y faire bouillir 22 kilog. de chaux que vous avez fait hydrater préalablement, y ajouter 30 kil. de carbonate de soude.

Faire bouillir une heure, laisser reposer, employer la lessive claire à 4°.

LE CONSERVATOIRE

DES

ARTS ET MÉTIERS

A l’heure où nons écrivons, les travaux de la France, les produits de son industrie et de son génie, soumis encore une fois à l’examen et à l’appréciation des peuples rivaux, nous ramènent tout naturellement aux ouvriers et aux artistes à qui nous devons ces manifesta-tions variées de l’intelligence nationale, et, au-dessus d’eux, aux écoles même où leur esprit s’est ouvert et où leur goût s’est formé. A l'ex-position de Vienne, comme aux expositions de Paris et Londres, comme partout, les suffrages abondent et se groupent autour des œuvres françaises, u’ellos soient un livre ou un tableau, un bijou ou une dentelle, une machine quelconque, une porcelaine ou un meuble.

Les arts et les métiers ne sont pas certainement les ennemis les uns des autres. Ils se tiennent par la main, ils s’appellent et se provoquent réciproquement, et, se prêtant de mutuels secours, ils s’appliquent à l’envi à tout ce qui a trait à l’entretien de la vie de l’homme et aux besoins matériels de la société. De là, à côté des beaux-arts ou arts libéraux, se rangent fraternellement les arts mécaniques ou industriels. Si quelques esprits à vue courte et superficielle ont parfois donné la prédominance aux premiers, souvenons-nous que telle n’était pas sur ce point l’opinion de Bacon ni celle de Colbert. Bacon regardait les arts industriels comme la branche la plus importante de la vraie philosophie, et il en estimait grandement et honorait la pratique. Colbert considérait l’industrie des peuples et l’établissement des manufactures comme la richesse la plus sûre d’un Etat.

Nous n’essayerons pas et il serait superflu de démontrer que le grand philosophe et l’incomparable administrateur avaient raison.

Le Conservatoire des arts et métiers répond pleinement aux idées de tous les deux et aussi de d'Alembert qui a écrit : « Au jugement de ceux qui ont des idées saines, celui qui peupla la France de graveurs, de peintres, de sculpteurs et d’artistes en tout genre, qui surprit aux Anglais la machine a faire des bas, le velours aux Génois, les glaces aux Vénitiens, ne fit guère moins pour l’État que ceux qui

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