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— 128 —
TROISIÈME QUESTION.
Exposer le rôle de Varchitecte dans la Société au point de vue professionnel.
M. Bouchet. Messieurs, pour vous exposer le rôle de l’architecte dans notre société moderne, je ne dois certainement pas, sous peine d’abuser de vos instants, vous entretenir longuement de ce qu’était ce rôle chez les peuples et dans les temps primitifs. Aussi n’en dirai-je que quelques mots; vous le savez d’ailleurs, la dénomination « d’architecte » ne remonte qu’à quelques siècles. Dans les temps anciens, l’architecture était une sorte de sacerdoce ; c’était le partage exclusif des savants et des initiés. Les sages et les législateurs grecs, les Césars romains eux-mêmes, ne dédaignaient pas de prendre à l’architecture la part la plus directe et la plus active.
Plus tard, aux premiers temps du christianisme, notre art a compté au nombre des vertus abbatiales. De nombreux évêques se faisaient les architectes des monuments religieux et •construisaient eux-mêmes les belles églises qu’élevait leur ardente foi à la gloire du Sauveur. Les architectes d’alors ne quittaient guère la retraite des monastères, où la culture des sciences et des arts occupait toute leur vie. C’était là qu’aux beaux temps du
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TROISIÈME QUESTION.
Exposer le rôle de Varchitecte dans la Société au point de vue professionnel.
M. Bouchet. Messieurs, pour vous exposer le rôle de l’architecte dans notre société moderne, je ne dois certainement pas, sous peine d’abuser de vos instants, vous entretenir longuement de ce qu’était ce rôle chez les peuples et dans les temps primitifs. Aussi n’en dirai-je que quelques mots; vous le savez d’ailleurs, la dénomination « d’architecte » ne remonte qu’à quelques siècles. Dans les temps anciens, l’architecture était une sorte de sacerdoce ; c’était le partage exclusif des savants et des initiés. Les sages et les législateurs grecs, les Césars romains eux-mêmes, ne dédaignaient pas de prendre à l’architecture la part la plus directe et la plus active.
Plus tard, aux premiers temps du christianisme, notre art a compté au nombre des vertus abbatiales. De nombreux évêques se faisaient les architectes des monuments religieux et •construisaient eux-mêmes les belles églises qu’élevait leur ardente foi à la gloire du Sauveur. Les architectes d’alors ne quittaient guère la retraite des monastères, où la culture des sciences et des arts occupait toute leur vie. C’était là qu’aux beaux temps du
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